《汉代车马形像研究——以御为中心》

　　本书以汉代车马的视觉形像遗存为主要研究对象，充分吸收典籍、出土文献和金石学研究的相关成果，对与汉代车马相关的各种礼仪（御礼）进行深入而系统的研究。作者通过对御礼的渊源、流变以及仪轨细则——包括修饰车马的规则（车容）、使用车马的范轨（车仪）以及在车马仪仗中的相应规定——讨论的过程中，进一步总结出汉代御礼发展的三个阶段和两个层次，不仅全面地梳理了汉代御礼的相关图像、实物、文献，考证了有关的名物制度，还从宏观上揭示了御礼在汉代发展的内在逻辑：它的发展经历了西汉前期的强调实用、西汉中期至东汉中期的强调礼仪以及东汉中晚期的强调精神价值阶段，上承先秦御礼，下为封建专制制度的发展与巩固提供了重要的支持。

　　舆服制度是中国古代维护社会秩序的重要礼仪制度，包含服饰与车舆两个方面，现有研究对服饰制度的讨论著述颇丰，而对车舆制度的研究却相对匮乏，为数不多的车舆制度研究大多针对复原马车展开。cDn-WWw.2586.Wang练春海关于汉代车马形像的研究，不仅弥补了这个缺憾，还为后续研究者提供参照与研究范式。

　　著名学者朱青生教授、加州伯克利大学历史系资深学者戴梅可（Michael Nylan）教授为此书作序并推荐，在吴作人国际美术基金的资助下，2012年5月广西师范大学出版社出版了此书。本书作者练春海，1975年生于福建浦城，北京大学艺术学博士，美国加州伯克利大学访问学者。现为中国艺术研究院助理研究员、中国汉画学会会员。主要从事艺术史、艺术考古及当代艺术理论研究。在The Journal of American Oriental Society（《美国东方学会志》）、《民族艺术》、《南京艺术学院学报》、《中国汉画研究》等国内外重要的学术期刊上发表专业论文十余篇。练春海著