苏作玉雕的求新与求变
来源：不详 时间：2014/8/20 21:22:41 点击：
苏州制玉自古闻名，良诸文化时期已将玉器视为礼器；春秋时期吴国玉工就显示出了高超的琢玉水平；明清时苏州手工业的充分发展将苏州制玉推上了高峰，作坊、店肆林立，技艺精湛，佳作叠出，形成了具有鲜明地域特色的“苏作工”风格，成为全国同行业的翘楚。陆子冈等一代名手的玉雕技艺更是名震华夏，至今令苏州业内人士津津乐道，并引以为自豪。
在厚重的历史文化积淀面前，在市场经济的大环境下，苏州玉雕如何继承优秀传统文化，既能使优秀制作技艺得到进一步的演绎提升，又能适应当代人对博大精深的玉文化的需求，这需要玉雕人的不断探索和实践。从最近于苏州市观前文化广场展出的本市部分玉雕获奖作品展上展出的四十余件玉雕精品所反映出的不拘一格的创作理念和精湛而细巧的雕凿技艺中，足可窥见新一代苏州玉雕人不断求新、求变的发展轨迹和印记。
传统技艺与现代审美相融是当今苏州玉雕求新、求变的主要特征之一。历史上，每个时期的玉雕都会留下那个时代的明显印记，既有体现人们对图腾、宗教的崇拜的文化内涵，也有寄托人们对美好生活向往的求财祈福的吉祥图式。当代的苏州玉雕在反映现实社会生活内容和生活情趣等题材上作出了可贵的探索，并取得了可喜的成果。这次展出的颇具代表性的如杨曦的白玉雕刻《千纸鹤》，作品抓住放飞纸鹤的一瞬间，重点刻划了一手、一纸鹤，并伴以奔腾的河流。在这里作者运用以少胜多、以简胜繁的寥寥数笔将现代人寄托于纸鹤传达情感的主题刻划得酣畅淋漓，此情此景，不由不令人久久回味。Cdn-wWw.2586.WaNg唐伟琪的白玉《爱心套牌》，则在传统的玉牌形式中完全赋予了全新的文化内涵。四川汶川大地震牵动着作者的心，为了表达对遇难同胞的深切悼念之情，作者在四块玉牌的中心位置分别雕刻了菊花、白玉兰花、百合花和马蹄莲花，并将512颗“心”形装饰图案布满在玉牌的四周，更为匠心独具的是在每朵花的枝叶上均镌刻了,强烈地烘托出作品的主题，反映出显著的时代特征。又如程磊的《外面的世界》，作品以天然皮色雕刻成苍劲斑驳的古松树干，以拟人化的手法描绘了两只忐忑不安的小猴在树洞里探头往外张望的场景，构思奇妙、情景交融，给人们带来的美感和情趣是意蕴无穷的。
吸收古代玉雕众多图案和文化元素，以平面设计的原理将具象形态和抽象形态依照美的形式法则进行分解、组合，构成既有古代元素、又具现代审美意趣的作品，逐渐成为当今苏州玉雕求新、求变的又一主要特征。如蒋喜的白玉《仿西汉龙纹鸡心珮》以白玉籽料雕就，器面呈弧形，颇具立体感。作品以一条游龙从鸡心形器中左右穿插，似行云流水，正面浮雕“丁”字纹连续展开，背面以两汉风格的象形“铺首”表现，具西汉巫神特色；镂雕精湛细微，阴刻宛若游丝，天然皮色，古趣盈然，充分展现西汉玉器风格。又如葛洪的白玉套牌《天地乾元气宇和》，作品借助玉材天然皮色，将龙凤等传统图案元素有机集聚，并伴之于天地之气、云蒸霞蔚，使之在方寸之间交相辉映，尽显绚丽与华彩。赵显志的作品《遨游八极》别出心裁地以白玉与墨玉雕琢了色彩对比强烈的黑白两条鱼，并借助犹如大气层般的云石背景，给人以双鱼似乎在不停地奔涌和旋转之感，充满了虚幻、充满了想象。
在传统题材上不断提炼，使玉雕作品选材更加精良，工艺更加精湛，造型更加精美，已成为当代苏州玉雕人的不断追求的目标，同时也凸显出苏州玉雕在求新、求变的更高的技艺平台上的发展。蒋喜的白玉雕刻《辟邪》，以中国古代传统辟邪形象为题，刻划了其昂首跨步向前的姿态，其头部的发须、身上的翅膀及尾巴均以传统的卷珠线条来表现，柔韧而富有刚性，作品以其生动的艺术造型、流畅的线条，近乎半透明的晶莹玉质，使人望而美不胜收。瞿利军的白玉镇纸《渔樵耕读》，以简约而洒脱的刀法在温润匀净的白玉上雕刻了两幅立轴式的山水画，一幅勾勒了一樵夫在隐现于重叠的山峦与松柏间的草屋中聚精会神一心攻读的画面；另一幅则描绘了一渔夫于青山绿水间缓缓而行的小船上手捧书卷心无旁鹜地孜孜以求的场景。作品构图布局精致，体现出丰富的层次感和强烈的纵深感；雕琢细腻精美，一刀一凿均恰到好处。龚克勤的《夜游赤壁》巧用玉料的皮色，将大片的红皮视为赤壁，雕凿出的山体的裂隙构成了茫茫夜色，一叶轻舟在波峰浪谷间穿行，大有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”之感。作品简练而精到的人物景物的刻划，以及色彩和明暗的对比传达出如诗似画般的意境，作品所抒发的言犹未尽的情怀时时挑动着观赏者的心弦。
求新、求变体现在薄胎器皿件上则是在玉料上更加追求完美，在器形上更加追求隽秀，在纹饰上更加追求清雅，在体量上更加追求轻盈。由于薄胎器皿件制作过程繁琐，风险又大，往往使人望而却步。近几年来，苏州玉雕艺人在制作薄胎器皿件上不断改进、创新,制作了很多优秀作品，也达到了相当的制作技艺高度，成为全国玉雕行业的一大亮点。俞挺的《薄胎双耳瓶》和《薄胎加冠炉》在器形上选择了庄重大方的造型，以阳刻浅浮雕的技法雕琢的图案均衡对称，疏密得当，纹饰清雅、秀丽。纹饰顺着器形的面逐步转折，使其底子在器形的同一平面上，缓缓舒展，且纹饰线条流畅、细腻、平整，对称，给人以温文尔雅、细腻、内敛的感受，体现出作者缜密的构思和成熟的艺术表现技巧。作为后起之秀的府小红近几年在薄胎器皿件的制作上也大有长进，他的碧玉《薄胎茶壶》在串膛和做花上同样体现出不一般的功力，因茶壶口小、肚大，串膛难度很大，壶嘴的串膛难度就更大。按他自己的话说，串膛打磨的过程就是挑战极限的过程，如临深渊、如履薄冰，心理压力堪与赛车、攀岩极限运动相当。
伴随着玉雕产业的不断发展壮大，苏州玉雕的求新、求变屡有建树，凸现出其精湛技艺的强大的市场生命力，“苏派”玉雕挟二万之众，在全国同行业内的声名也正如日中天。但是，由于上好的玉料逐渐稀少且求玉者众多，特别是和田白玉籽料价格一路上扬，使玉料克重价格十数倍于黄金的价格，因此，在原料成本高起的情势下，苏州玉雕的不断求新、求变逾益显示出它的难能可贵。
在厚重的历史文化积淀面前，在市场经济的大环境下，苏州玉雕如何继承优秀传统文化，既能使优秀制作技艺得到进一步的演绎提升，又能适应当代人对博大精深的玉文化的需求，这需要玉雕人的不断探索和实践。从最近于苏州市观前文化广场展出的本市部分玉雕获奖作品展上展出的四十余件玉雕精品所反映出的不拘一格的创作理念和精湛而细巧的雕凿技艺中，足可窥见新一代苏州玉雕人不断求新、求变的发展轨迹和印记。
传统技艺与现代审美相融是当今苏州玉雕求新、求变的主要特征之一。历史上，每个时期的玉雕都会留下那个时代的明显印记，既有体现人们对图腾、宗教的崇拜的文化内涵，也有寄托人们对美好生活向往的求财祈福的吉祥图式。当代的苏州玉雕在反映现实社会生活内容和生活情趣等题材上作出了可贵的探索，并取得了可喜的成果。这次展出的颇具代表性的如杨曦的白玉雕刻《千纸鹤》，作品抓住放飞纸鹤的一瞬间，重点刻划了一手、一纸鹤，并伴以奔腾的河流。在这里作者运用以少胜多、以简胜繁的寥寥数笔将现代人寄托于纸鹤传达情感的主题刻划得酣畅淋漓，此情此景，不由不令人久久回味。Cdn-wWw.2586.WaNg唐伟琪的白玉《爱心套牌》，则在传统的玉牌形式中完全赋予了全新的文化内涵。四川汶川大地震牵动着作者的心，为了表达对遇难同胞的深切悼念之情，作者在四块玉牌的中心位置分别雕刻了菊花、白玉兰花、百合花和马蹄莲花，并将512颗“心”形装饰图案布满在玉牌的四周，更为匠心独具的是在每朵花的枝叶上均镌刻了,强烈地烘托出作品的主题，反映出显著的时代特征。又如程磊的《外面的世界》，作品以天然皮色雕刻成苍劲斑驳的古松树干，以拟人化的手法描绘了两只忐忑不安的小猴在树洞里探头往外张望的场景，构思奇妙、情景交融，给人们带来的美感和情趣是意蕴无穷的。
吸收古代玉雕众多图案和文化元素，以平面设计的原理将具象形态和抽象形态依照美的形式法则进行分解、组合，构成既有古代元素、又具现代审美意趣的作品，逐渐成为当今苏州玉雕求新、求变的又一主要特征。如蒋喜的白玉《仿西汉龙纹鸡心珮》以白玉籽料雕就，器面呈弧形，颇具立体感。作品以一条游龙从鸡心形器中左右穿插，似行云流水，正面浮雕“丁”字纹连续展开，背面以两汉风格的象形“铺首”表现，具西汉巫神特色；镂雕精湛细微，阴刻宛若游丝，天然皮色，古趣盈然，充分展现西汉玉器风格。又如葛洪的白玉套牌《天地乾元气宇和》，作品借助玉材天然皮色，将龙凤等传统图案元素有机集聚，并伴之于天地之气、云蒸霞蔚，使之在方寸之间交相辉映，尽显绚丽与华彩。赵显志的作品《遨游八极》别出心裁地以白玉与墨玉雕琢了色彩对比强烈的黑白两条鱼，并借助犹如大气层般的云石背景，给人以双鱼似乎在不停地奔涌和旋转之感，充满了虚幻、充满了想象。
在传统题材上不断提炼，使玉雕作品选材更加精良，工艺更加精湛，造型更加精美，已成为当代苏州玉雕人的不断追求的目标，同时也凸显出苏州玉雕在求新、求变的更高的技艺平台上的发展。蒋喜的白玉雕刻《辟邪》，以中国古代传统辟邪形象为题，刻划了其昂首跨步向前的姿态，其头部的发须、身上的翅膀及尾巴均以传统的卷珠线条来表现，柔韧而富有刚性，作品以其生动的艺术造型、流畅的线条，近乎半透明的晶莹玉质，使人望而美不胜收。瞿利军的白玉镇纸《渔樵耕读》，以简约而洒脱的刀法在温润匀净的白玉上雕刻了两幅立轴式的山水画，一幅勾勒了一樵夫在隐现于重叠的山峦与松柏间的草屋中聚精会神一心攻读的画面；另一幅则描绘了一渔夫于青山绿水间缓缓而行的小船上手捧书卷心无旁鹜地孜孜以求的场景。作品构图布局精致，体现出丰富的层次感和强烈的纵深感；雕琢细腻精美，一刀一凿均恰到好处。龚克勤的《夜游赤壁》巧用玉料的皮色，将大片的红皮视为赤壁，雕凿出的山体的裂隙构成了茫茫夜色，一叶轻舟在波峰浪谷间穿行，大有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”之感。作品简练而精到的人物景物的刻划，以及色彩和明暗的对比传达出如诗似画般的意境，作品所抒发的言犹未尽的情怀时时挑动着观赏者的心弦。
求新、求变体现在薄胎器皿件上则是在玉料上更加追求完美，在器形上更加追求隽秀，在纹饰上更加追求清雅，在体量上更加追求轻盈。由于薄胎器皿件制作过程繁琐，风险又大，往往使人望而却步。近几年来，苏州玉雕艺人在制作薄胎器皿件上不断改进、创新,制作了很多优秀作品，也达到了相当的制作技艺高度，成为全国玉雕行业的一大亮点。俞挺的《薄胎双耳瓶》和《薄胎加冠炉》在器形上选择了庄重大方的造型，以阳刻浅浮雕的技法雕琢的图案均衡对称，疏密得当，纹饰清雅、秀丽。纹饰顺着器形的面逐步转折，使其底子在器形的同一平面上，缓缓舒展，且纹饰线条流畅、细腻、平整，对称，给人以温文尔雅、细腻、内敛的感受，体现出作者缜密的构思和成熟的艺术表现技巧。作为后起之秀的府小红近几年在薄胎器皿件的制作上也大有长进，他的碧玉《薄胎茶壶》在串膛和做花上同样体现出不一般的功力，因茶壶口小、肚大，串膛难度很大，壶嘴的串膛难度就更大。按他自己的话说，串膛打磨的过程就是挑战极限的过程，如临深渊、如履薄冰，心理压力堪与赛车、攀岩极限运动相当。
伴随着玉雕产业的不断发展壮大，苏州玉雕的求新、求变屡有建树，凸现出其精湛技艺的强大的市场生命力，“苏派”玉雕挟二万之众，在全国同行业内的声名也正如日中天。但是，由于上好的玉料逐渐稀少且求玉者众多，特别是和田白玉籽料价格一路上扬，使玉料克重价格十数倍于黄金的价格，因此，在原料成本高起的情势下，苏州玉雕的不断求新、求变逾益显示出它的难能可贵。