书情缱绻 笔法刚健
来源：不详 时间：2014/8/20 22:43:18 点击：
手捧着西苑出版社最近出版的《杨宪金咏泰山诗联书法集》，一页一页地展卷看去，心情渐渐宁静下来，竟然有了渐入佳境的感觉。这是因为欣赏宪金先生的书法，不断会有审美的新鲜感油然而生使然。
杨宪金先生的书法，大气磅礴、神采飞扬而绚烂壮阔，且明显有着他多年军旅生活的“身影”在作品中的内在闪烁。换言之，他的作品有一种特定昂扬的精神气息。这种特定的精神气息，有如千军万马，布阵于军事演练场，风樯阵马，旌旗猎猎，令人观之精神抖擞而壮怀激烈。在我看来，恰恰是由于他的作品饱含着如是的生命激情和生命情调。
从形态上看，杨宪金初学书法，应当是受了“二王”和欧阳中石先生的影响，但欧阳中石书法中那种儒雅的文人气息和文化情怀，已被他导引到刚健清新、骨气洞达的审美境界中。古人说，没有治国经纲之心不能习颜。在杨宪金的书法中，有颜真卿书法的雍容、宽博、壮阔和明亮，虽然从他的实践看，也许并不曾下过多少功夫习颜，但他的书法恰恰是在内在的精神层面上暗合了颜真卿书法的气象、风骨和神韵。于是，今之书法大家欧阳中石先生书法中的儒雅形态，和古贤者颜真卿书法气韵骨势的合和，便最终成就了当下宪金书法的特有风格和特色。
杨宪金先生长期生活、工作、学习在诸多的党和国家领导人身边，在耳濡目染中，那些领袖人物的精神风采和襟怀气度，及他们举步投足中流露出的人格魅力，都曾在宪金先生那怀着敬意的视野中，成为自我人格修炼乃至人生理想追求的典范。CDn-WwW.2586.WANg恰恰是这种典范的作用，使宪金先生的书法能以会通古今的方式，把他对精神意象的崇敬与理解，体现在其书法作品之中。
于是，当我们立足上述视域审视和分析杨宪金书法，就会发现，他的书法中总有一种令人肃然起敬的精神内涵，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的襟怀。他的身上有着齐鲁文化的遗传基因，齐人海客的浪漫、鲁人儒者的刚健，都使他的书法有了更加丰富的生命内涵。
杨宪金的书法有一种对永恒的中国文化精神的执著追求。因为他特定的成长环境，决定了其书法具有“与时俱进”的审美特征。譬如，他书写的《肥城赋》，洋洋千言，血脉贯通，气息活脱，通过书法艺术的形式，把一个地域的地理人文环境表达得淋漓尽致、入木三分，为这个城市增添了光彩。这就不仅对一个地区的精神文明建设有着重要的推动作用，而且还能对一个地域的经济建设的繁荣发展起到辅助性的推动作用。于是，在他的策划下，这种古为今用的方式，也就跟这个城市的格调、趣味极为吻合。
自五代以来就被朝野人士由衷喜爱的诗词楹联，从未达到过与汉代文赋、唐宋诗词乃至明清笔记小说相等同的高度，但有意味的是，在今天联语仍然是民间喜闻乐见的一种文化形式，有着广泛的群众基础，所以杨宪金先生自撰、书写的对联，能在“与时俱进”的高度上把它与国家的大政方针，以及自我修养与升华相联系，有着重要的现实意义，这值得我们思考、学习和效仿。
杨宪金先生的书法，大气磅礴、神采飞扬而绚烂壮阔，且明显有着他多年军旅生活的“身影”在作品中的内在闪烁。换言之，他的作品有一种特定昂扬的精神气息。这种特定的精神气息，有如千军万马，布阵于军事演练场，风樯阵马，旌旗猎猎，令人观之精神抖擞而壮怀激烈。在我看来，恰恰是由于他的作品饱含着如是的生命激情和生命情调。
从形态上看，杨宪金初学书法，应当是受了“二王”和欧阳中石先生的影响，但欧阳中石书法中那种儒雅的文人气息和文化情怀，已被他导引到刚健清新、骨气洞达的审美境界中。古人说，没有治国经纲之心不能习颜。在杨宪金的书法中，有颜真卿书法的雍容、宽博、壮阔和明亮，虽然从他的实践看，也许并不曾下过多少功夫习颜，但他的书法恰恰是在内在的精神层面上暗合了颜真卿书法的气象、风骨和神韵。于是，今之书法大家欧阳中石先生书法中的儒雅形态，和古贤者颜真卿书法气韵骨势的合和，便最终成就了当下宪金书法的特有风格和特色。
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