“写字”需坚守道义

来源：不详 时间：2014/8/20 22:44:03 点击：

　　学艺历程  艰辛曲折   　　“饱受风霜多年，得荣遭辱知甘苦。历览群书万卷，阅古评今论是非。”可谓是陈翰彬一生的真实写照。陈翰彬出生于河北冀州的一个小山村，自幼受中国传统文化的浸染熏陶，具有深厚的古典文学根基。他5岁进入私塾学堂，受私塾先生启蒙，最初学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，后又学习四书五经。读书之余，陈翰彬从未放弃对书法的练习。1939年，受战乱影响，陈翰彬追随父亲和伯父来到北京，仍以学习传统文化为主。1956年，他考入中国医学科学院，从事医疗卫生工作，期间一直坚持书法的学习和创作，数十年如一日，临池不辍，心追手摹，终成大家风范。   　　陈翰彬博学而强识，在书法造诣上，真、草、隶、篆、行，无所不能。他的小楷，更是独步书坛。说起偏爱的小楷书法艺术，他难掩深深的热爱之情，“书法是中国五千年的传统文化，小楷又是书法艺术的根基，‘善为书者以真楷为准，而真楷以小楷为准’，因为小楷难度大，现在很多年轻人都不善书写，但作为艺术家，应该有责任传承和发扬这一文化。所以我由先前书画、篆刻等多种艺术形式转而主攻小楷，正所谓百通不如一精”。   　　陈翰彬的小楷艺术风格，具古法、现新意，他不求妩媚、华丽，追求的是真性情、真感知。CDN-WWW.2586.WaNg纵观他的书法艺术，将庄子的“真悲、真怒、真亲”的艺术意境体现得淋漓尽致，智慧隽永明快而不邀宠于形，风度坦荡自然而不造作。这也符合陈老低调的处世哲学，行事低调、不事张扬，秉性淳厚、与人为善。   　　老子曰：“大音希声，大象无形。”正是有着这样的艺术追求，陈翰彬的书法艺术才能在中国书坛独树一帜。   　　传统文化  深入骨髓   　　中国的书法艺术和哲学文化正被越来越多的国内外友人所接受、赞扬。陈翰彬始终认为自己有一种责任感，即将中国传统文化宣扬到国外。作为中国书法传承者，他在多次应邀参加与国外文化交流的活动中，都坚持用书法艺术宣传美丽中国，弘扬华夏优秀传统文化。   　　陈翰彬用自己的行动实践着对中华文化的宣扬。他以自己的解读心得先后书写了《老子道德经》、《太上感应篇》、《黄帝阴符经》、《清静经》等道教传世经典，处处体现其恬静、空灵，超意象外之意境。陈翰彬告诉记者：“道教是生长于华夏大地的本土宗教，千百年来对中国社会的历史和文化产生了重大影响。《老子道德经》在2011年被评为全世界古老哲学最成功的著作之一，里根总统也曾引用‘治大国若烹小鲜’，可见道教文化魅力之大。所以，书法写字，七分在字外，要表现书法的艺术性和灵性需要靠书外功夫，要读、要写、要用、要继承中国传统文化。”   　　“字如其人，书为心画。”陈翰彬的书法作品体现的是清气飘洒、气静端庄的书风，更是淡泊旷达、志行高洁的精神境界。他坦言：“很多人邀请我办展览，但我觉得展览是一个时间艺术，只能维持一段时间，而写书就不同了，是一个空间艺术，大家都能看，就都能受益。我只是想尽我所能做些实事，无所求，写点书，给后人留下。满足临写书法的心愿，更能感受数千年的中华传统文化的独特魅力。”句句质朴的话语道出了陈翰彬对于文化传承真挚的热爱，对于艺术真、善、美的追求。   　　陈翰彬多年来依于仁，游于艺。从书品到人品，他的从艺之真，为人之诚、为学之纯，处处彰显着中和之美，这也正是他书法艺术追求的人生理想。(陈丽君)