淡的思想来源于禅学，尤其是老庄之玄学。淡从玄出，淡是由有限通向无限的连接点，是由有形通向无形的连接点，书法家若能顺乎自然，不加以人工矫饰之力，这就是淡。

　　淡，合乎自然的主调。淡，情穷造化理，学贯天人际，纵情挥毫，洒落自然流畅。淡为君子之德。大雅平淡，关乎神明。传神，非淡泊名利，淡化世味者，终莫能近焉。书法家的意境能达于淡，我认为已进入最高的艺术境界。

　　对于书法艺术，若希望有所突破，必须修炼自己的性灵，涵养自己的心性，一切从淡，放下杂念，必须在笔、字、墨、章法上，在虚心继承、认真创新上下功夫，从形体到精神内涵中兼修，所谓博涉专精，技艺道法并进，从道德涵养上不断提高自己自身的修养，才能渐入淡境。

　　要使自己具备“淡”的灵性、心态，应涵养自己清静、无为、无争之念，始终本着“终不为大，然后才能成其大;唯善弗争，故莫有人与之争”的心理，才可能入淡。

　　从书法作品的品位、意境，可以窥其“淡”。拥有“淡”的意境的书法家，其作品必是“清水出芙蓉，天然去雕饰”;必是不愠不火，不激不厉，如风行水上，自然成韵;必是行云流水，无拘无滞，一气呵成，风神潇洒;必是一下笔能挥洒自如，笔走龙蛇，龙飞凤舞;必是运笔流畅，触目一派生机;必是灵秀自然，风神独具，形神兼备，能尽显自然、飘逸、飞动、神采奕奕……“书为心画”，“字如其人”，确乎，纵有此技艺，而无此平淡之心态，也无能为也。CdN-WWw.2586.WaNg

　　书法是至高无上的艺术，它渗透、流露着书家的内心世界，从而迫使人们不断提高修养，涵养心性，对平淡意境的艺术追求，把自然融贯于书法意境中。作书与诗文同理，大抵传与不传，在淡与不淡耳。淡，能极才人之精致，可以无所不能，可以从有限扩展到无限。而淡之玄味，必由钻研之力，澄练之功，心存平淡、虚无，无争乃成。

　　一切禀乎阴阳而动静，体物象而成形，达性通变。淡并非仅是书法艺术的技艺问题，尚来自于心理素质和涵养，不断修炼，从根本上说，来自书法家对大自然、生命、人生的深刻体察，以达性情的自然流露。

　　书法家的技巧由熟练至极，以归于忘其为技巧，于此融入自我的性情之中，在创作时不以技巧的本身出现，而依然以其本真性情出现，如此便创作出天真平淡的书法意境，写出灵秀酣畅、风神独具的书法佳作，这无疑正是书法家走向成熟、塑造自我个性和风格的自然流露。

张旭《古诗四帖》