“长沙童话”的别样讲述

来源：不详 时间：2014/8/20 22:28:06 点击：

  　　城市是一群人的命运共同体，正如泰坦尼克号是它的第一批乘客的命运共同体。一群人在城市的怀抱里生老病死、奋斗歌哭，赋予这个城市以个性、命运和历史。每一个人都是创造这座城市童话的见证者和讲述者，也是新的童话的创造者。长沙这座既古老又年轻的城市，一次次浴火重生，不断焕发出蓬勃的朝气，也不断地创造和讲述着新的童话。最近湖南广播电视台金鹰955电台推出的广播剧《长沙！长沙！》（以下简称“《长》剧”，以一个院落中三家几代人的奋斗、挣扎、纠结，见证了长沙60年来的发展变化，揭示了长沙人和这座城市的独特性格。《长》剧在这个广播媒体日渐边缘化的时代掀起一番收听热潮，无疑是一次当代“长沙童话”的生动讲述。   　　长沙是长沙人的命运共同体。《长》剧的成功，首先当归因于它抓住了这个命运共同体的某些性格特质，并且把这种特质具体化了。长沙人热辣爽利，风风火火，重情重义，向善向上。剧中的“我妈”（聂维玉）、“我”（华超英）比较全面地体现了这种性格，而老吴、于细芳则着重体现重情重义、向善的一面，华援潮、吴湘婷、王三毛、王伊伊等人着重体现风风火火、敢闯敢冒的一面。Cdn-WwW.2586.wANg概而观之，全剧写活了一群“长沙好人”，他们“命运不管其坎坷、其卑微、其平凡、其磨难，日子一样拽味地过！不妄自菲薄，不违背良心，不丧失人伦，不漠视亲情友情”，他们或许也有过偏激和过失，有过挣扎与苟且，然而那颗善良和同情之心从不曾泯灭，总是在关键的时候照亮他们的人生。所以，他们最终都是“好人一生平安”。从这方面来说，《长》剧与20年前流行的电视连续剧《渴望》有着精神上的一脉相通，甚至不妨称之为姊妹篇亦可。   　　本色地道的长沙文化元素的充分运用，是《长》剧引起听众共鸣并可能成为长沙名片的另一原因。这些文化元素，包括大量的长沙方言、街巷里闾、老建筑、生活方式和习俗，以及长沙这座城市60年来成长变迁的标志性事件，等等。那些伴随历史烟云一起褪去的文化元素，苏活了一代又一代与这个城市一起成长的人们的记忆，勾起了人们无限的亲切感和浓重的怀旧情结；而在全球化、现代化、数字化背景下急遽改观、行将消逝的元素，又引发听众惘然若失、恍如隔世的思绪。一个老长沙人，从《长》剧中谛听到的是自己的童年往事、旧日时光；而一个新长沙人，则借以窥视这座城市的风尘与沧桑，也得着一种好奇的满足与对当下的珍重。《长》剧将长沙60年历史大事如数家珍，还把真实人物如胡子敬请进剧中，赋予作品以厚重的真实感、现场感，乃至带给听众一定的错乱感，听众听着听着可能感到这已不是戏，而是生活本身，自己仿佛也成为了剧中人。   　　如果进一步加工完善《长》剧，有三个方面值得考虑：一是处理好人物性格中的“辣”与“善”。总的感觉现在的人物“辣”的口味还不足，“善良”的一面作为主导性格掩盖了“热辣”的一面。长沙人所谓的“霸蛮”劲，那种热情似火、说干就干、敢为天下先，甚至于有点异想天开的性格还应该加重些。“善”当是更内在和深层的本质，在剧情的演进中却应当突出“辣”，并通过表现“辣”来体现“善”，否则就不是长沙人的性格，而可能是东西南北中国人了。二是进一步处理好历史“纵剖面”与“横断面”的关系。系列剧《一家老小向前冲》跟踪现实，表现当下，可说是长沙生活或湖南生活的“横断面”；《长》剧要表现较长时段的变迁，当然是“纵剖面”了。但是“纵剖面”不是线条的组合，而应该通过线条把若干“横断面”组织起来。《长》剧固然是如此处理情节的，但是在这种“横断面”的设计上似乎还不够集中、凝练和丰富。或许可以进一步删繁就简，压缩场面、人物，把情节集中在有限的场景和事件中表现，把这种有限的“横断面”做得更足更充分，这也更适合于广播剧这种形式。三是注意长沙文化元素的“多”与“少”。无疑，每一个时期、每一个年代都可以有更多的文化元素，正像一些听众提出的，如火宫殿、莲花落、花鼓戏、三打哈、洗脚城等元素都可写进剧中。但是“多”与“少”总是一对矛盾，一部剧的内容和表演时长是有限的，长沙的风物风情、民俗习惯是难以在一部剧中把它都表现出来的，如果内容过于芜杂，留在听众印象中的反而可能更少。所以应该在广泛搜集、挖掘的基础上进行研究，决定舍取，把最典型的长沙元素表现出来。   　　此外，一部成功的广播影视作品，往往伴随着一首或几首主题曲、插曲的传播流行；一个城市也应该有自己的标志性旋律和歌曲。《一家老小向前冲》主题曲，虽属无厘头，但其歌词中长沙元素用得巧妙，颇多谐趣，旋律明快，动感十足，也值得借鉴。